2月1日，《全民阅读推广条例》（以下简称《条例》）正式施行，全民阅读进入法制化、规范化的发展新阶段。作为一名教育工作者，多年来努力推广阅读的中央民委常务副主席、全民阅读公关官朱永新近日接受了本报专访。他结合个人阅读经历和长期实践，解读了“规定”出台的现实语境、制度意义及其对国民阅读生态的更广泛影响。
供图：中央民主促进会朱永新
从权利保障到制度保障
将全民阅读视为公共事务
1993年在东吴大学任教时，朱永新向全校学生赠送了一份读书清单哦。 “当时我并不知道推广阅读会成为我一生的使命，”他后来回忆道。然而，从那时起，通过每天不断的实践和推广阅读，他对阅读的理解日益加深，推广阅读的决心也日益增强。从课堂阅读清单开始，阅读逐渐超越教学，成为一项公共服务，他持续投入。
2012年起担任国家报纸出版局读书社全国秘书，持续在全国范围内开展读书推广活动。他也对不同地区、不同家庭的阅读情况差异有了更直观的认识。这导致他在更广泛的社会结构中思考阅读问题。
十年来，大众阅读持续写入政府活动报告，“图书大国”建设稳步推进，读书已经从个人兴趣转变为民族文化发展的大事。
最新的全民阅读调查显示，我国总体阅读率持续提高，公共阅读基础设施不断完善。但与此同时，数字媒体占用的时间明显增加，阅读报纸的时间相对有限。并不是说“没人关心”读书，而是在现实生活中“读书变得越来越难以维持”。
在朱永新看来，这是公众认识从推动走向制度保障的现实起点。他指出，当阅读长期处于低活跃水平时，往往很难真正改变阅读生态，机构应该支持全民阅读。
“条例的出台，标志着我国学术团体的建设进入了法制化的新阶段，标准化、体系化。”朱永新表示，全民阅读不再仅仅是一项文化推广活动，而是明确纳入公共责任框架，为长期阅读推广提供更加稳定、可预期的制度基础。
使用系统信任启动
解决信息时代的阅读困境
在首届全国读书大会上，朱永新在致辞中表示，孩子的一生是心灵成长最重要的时期。这一时期的读书是一种早期的精神体验，奠定了一个人的精神底蕴，对他的思想、价值观和人生有着最根本、最难忘的影响。
在他的童年时期，书籍在他的家庭中是稀缺品。他经常向母亲工作的议会宿舍的居民借书。顾客来去匆匆，书籍往往只能借一晚，所以人们经常熬夜读书。穆时行的阅读理解就是通过这种近乎“死”的阅读形成的。
早上看书的习惯是从小时候就开始的。天还没亮，父亲就叫醒了他，他5点30分就起床练习书法、读书。这就是这一家人的日常生活。他至今仍有清晨读书的习惯，他的许多作品都是在这一时期完成的。
回忆起这些经历，朱永新常说：“作为一个人，读书塑造了我。”在他看来，正是在青春期，阅读成为了他认识世界、构建自我、畅想未来的一种方式。因此，他始终认为，阅读习惯是通过一次又一次真实、深入的阅读体验而形成的，并内化为终生技能。
与朱永新的童年相比，现在的孩子并不缺书。然而，你打开书架上的书的次数可能会增加。y 逐渐减小。
不知道如何阅读正在成为一种普遍的经历。在朱永新看来，当前的读书困境并不仅仅是个人意志的缺失。
在信息如此丰富的时代，真正的问题不再是“有书吗？”但是“读什么书呢？”朱永新在多次采访中表示，当今阅读最大的障碍之一是缺乏资源，缺乏系统可靠的阅读指导。
其次，数字技术的双刃剑效应凸显。朱永新多次警告，数字阅读的碎片化和娱乐性正在侵蚀深度阅读所需的注意力和时间。如果屏幕继续减少注意力，系统性阅读自然会变得疏远。
原因之一是没有一家人一起读书的环境。在他看来，很多孩子对读书不感兴趣，是因为他们“从未见过”父母读书。他们生活中的广告。如果家庭阅读最基本的“细胞”活力不足，就很难形成社会化阅读倾向。
因此，“不读书”不再是个人选择的问题，而是家庭、学校、社会乃至国家法律必须共同解决的系统性社会问题。
收集更多社会资源
让阅读成为一种可持续的生活方式
该规定明确将阅读责任分配给不同的参与者。即政府负责规划和保障，学校负责课程和教学，公共文化机构提供专业服务，出版机构优化内容交付，家庭通过言行参与。
如何将制度层面的“条件”转化为具体理性的阅读环境，是实践层面必须回答的问题。
在朱永新看来，重新广告是一种生活方式。
在他实践了20多年的新教育实验中，“创建学术校园”始终位居行动清单的首位。通过“晨诵、午读、晚读”将阅读融入学校生活节奏。通过一起阅读整本书，阅读不是个人的行动，而是共同的体验。当老师和学生一起阅读，或者当家长和孩子一起阅读时，阅读就嵌入到特定的学习关系和生活情境中。
“我们还推出了一系列针对不同年龄段、不同学科、不同话题的书单和阅读课程，解决‘读什么’和‘怎么读’的问题。‘怎么读’的问题，”朱永新强调，“只有当阅读成为学习方法本身，才能真正确立教育的深度。” ”
除了校园实践，朱永新还寻求利用公共资源c平台拓展阅读社交空间。 2010年起，她特别用心在新浪微博等平台更新《新父母早读》、《难忘的话》、《少儿书评》、《中文图书》等栏目。有时我会回顾自己读过的童书，有时也会分享我在国内外的国内阅读实践经验。这种持续、无障碍的阅读吸引了众多教师、学者和家长参与讨论，为公众提供了可持续的阅读交流形式。
从更广泛的社会层面来看，民进中心作为一个以教育文化为主的参政党，今年开始实施“读书启蒙”工程。民进党代表大会“一起读书”活动近日启动，朱永新首次提出读书推荐。
在同时，各级进步民主组织和“进步民主之家”相继修建“启蒙书架”和“启蒙书店”，为基本阅读活动提供了一个相对稳定的公共媒介。民主党还向目标地区的年轻学生发放精心挑选的“启蒙书包”以示支持。同时，我们还与凯明慈善基金会等公益组织合作，想方设法汇聚更多法治社会资源，形成阅读推广的协同效应。
2026年2月1日，北京西单一家中文书店里，青少年和家长正在看书。图片来源：尹来梅。
提高人的思维能力
以开放且安全的方式与世界对话。
除了谈制度建设和实践路径外，朱永新还关注了多次被问到的问题，但无法避免。也就是说，为什么在信息如此唾手可得、人工智能发展如此迅速的今天人们还需要读书呢？
在接受本报采访时，他向读者推荐了他正在阅读的书《下一个不确定的时代：如何面对风险更大的未来》。 “这本书从人口变化、技术加速、气候风险等方面整理了世界正在经历的深刻变化，这些话题也是我国当前面临的现实问题，具有很大的参考价值。”
在此背景下，重新强调了阅读的意义。朱永新在与剑桥大学人类学家艾伦·麦克法兰的多次对话中多次讨论过这个话题。麦克法兰认为，阅读是人类社会不可替代的一部分，不仅因为它传递知识，还因为它激发持续而活跃的思维方式。这种思维方式可以让人们充分进入他人的经历，而不是将自己局限于直接的情绪和肤浅的判断。
麦克法兰先生在谈到不同文明之间的理解时，也提出了一些有趣的观察。他认为汉语象形文字本身就具有独特的美感，阅读汉语所提供的视觉和思维体验往往比书写拼音更丰富、更立体。麦克法兰认为，只有通过深入而持久的阅读，人们才能真正理解和欣赏不同文化之间的差异。
朱永新也完全同意这一点。他说，不同文明间最普遍、最廉价、最深入的交流方式就是通过阅读彼此的文字来实现。面对面的交流只发生在少数人之间，而阅读却可以让思想得以传播。它跨越时间、空间和文化的界限，让相互之间产生共鸣。不同文明之间的相互理解。
在朱永新看来，阅读不仅对个人成长和国家治理具有重要意义，而且决定着文明如何相互理解和尊重。所以当一个国家决定用制度来保护阅读时，它真正想保护的并不是书籍本身，而是人民继续思考的能力，以及社会在不确定的时期保持理性和耐心的可能性。
朱永新鼓励大家读书。其更深层次的愿景是制度保障和社会共同努力重建阅读的价值，让更多人通过阅读完成精神世界的构建，为永久成长奠定基础。能够以开放、安全的方式与世界互动，同时深刻理解和传播自己的文化。
在充满不确定性的时期，阅读可以成为人们和国家最有价值、最不可替代的力量。ntries 可以提供。 （全）（中新网记者 应丽梅）
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